سميرة مختار الليثي

337

جهاد الشيعه في العصر العباسي الأول

فتفسخ لحمه ، وتباينت أعضاؤه فمات بعد دخوله المدينة بثلاثة أيّام » « 1 » . وهكذا أسدل السّتار على فصل من فصول نشاط الشّيعة الزّيديّة في العصر العبّاسي الأوّل ، ليرتفع عن فصل آخر ، حينما تقوم حركة الحسين بن عليّ في عهد الهادي ، وستّتخذ الحركة الجديدة المدينة المنورة مركزا لها « 2 » . موقف المهدي من الإمام موسى الكاظم عليه السّلام : شهدنا موقف الشّيعة الزّيديّة من خلافة المهدي . فماذا كان موقف فرقة الشّيعة الإماميّة ؟ . وما هو موقف إمامها موسى الكاظم ؟ . تولى الإمام موسى الكاظم إمامة الشّيعة الإماميّة الاثنا عشريّة ، بعد وفاة أبيه الإمام جعفر الصّادق سنة ( 148 ه ) ، وقد شهدنا انقسام الشّيعة الإماميّة على أنفسهم وظهور فرقة الشّيعة الإسماعيليّة التّي تدعو إلى إمامة الإمام إسماعيل ابن جعفر الصّادق ، ومضت كلّ من الفرقتين في طريقها الخاصّ المتميز . اشتهر الإمام موسى الكاظم بالتقوى والورع ، كما اشتهر بالصّبر على الإيذاء حتّى سمّوه ( الكاظم ) « 3 » ، وفي عهده دخلت الإمامة دورها السّري أيضا ودورها العبادي ، وانتهى دور الفقه ، فلا نعلم فقها خاصّا لموسى الكاظم ، كما لم يكن له دور كلامي في عقائد الإمامة ، ولم يرد عنه روايات أحاديث تذكر « 4 » . اشتهر موسى الكاظم بالسّخاء فكان « إذا بلغه عن الرّجل ما يكره بعث إليه

--> ( 1 ) انظر ، الإصفهاني ، مقاتل الطّالبيّين : 403 ، بن جرير ، تأريخ الطّبري : 6 / 266 ، تأريخ بغداد : 1 / 78 . ( 2 ) انظر ، اليعقوبي ، تأريخ اليعقوبي : 3 / 137 ، ابن جرير ، تأريخ الطّبري : 6 / 410 - 412 . ( 3 ) انظر ، الشّعراني ، طبقات الشّعراني : 33 ، ابن طلحة الشّافعي ، مطالب السّؤول : 83 ، المفيد ، الإرشاد : 2 / 215 ، الخصيبي ، الهداية الكبرى : 263 ، ابن الجوزي ، تذكرة الخواصّ : 348 . ( 4 ) انظر ، النّشار ، نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام : 2 / 281 .